|
|
|
|
|
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه هفتم آذر 1386ساعت 23:10 توسط مهدی رضائی ریابی
|
|
||
|
|
|
|
|
اصول و قوانين مربوط به رشد
اصولي وجود دارد كه علي رغم تفاوتهاي افراد با
يكديگر به طور مشترك در همه يافت ميشود. فهم اين
اصول و قوانين براي مطالعه و رشد و فهم الگوي طبيعي
آن ضروري است.
از جمله اين اصول مي توان به موارد زير اشاره كرد:
1- رشد جرياني مرحلهاي و پيوسته است.
۲- رشد از لحظه تشكيل نتفه تا هنگام مرگ به
مراحل معيين ومشخصي تقسيم ميشوند
كه هرمرحله ويژگيهاي خاص خود را دارد.
۳- هر يك از مراحل به صورت متوالي و پي در پي
ظاهر ميشود مانند راه رفتن كودك كه از مراحل
نشستن، خزيدن ، چهار دست وپارفتن ، ايستادن و
بالآخره راه رفتن تشكيل ميشود.
۴- روسو دراين باره ميگويد : هر سن و هر حالت از
حيات كمال و بلوغ متناسب با خود دارد كه مخصوص
آن است،آموزش وپرورش بايد اين پيشرفت راآسان كند
وبه اين كمال برسد.
۵- اركيسون ميگويد:رشد،جريان مداوم مرحله بله مرحله
تحولات زيستي، رواني واجتماعي است.
۶- براساس اين ديدگاه شخصيت انسان كاملاً ثابت و
بدون تغيير نيست بلكه درمان شده است.
۷- به نظر اركيسون عواملي كه چگونگي رشد مرحله
كودك را معيين ميكند عبارتند از:
الف) قوانين زاتي رشد كه از طبيعت كودك سرچشمه
ميكند و بازگشت ناپذير است.
ب ) تأثيرات فرهنگي كه متناسب با ظرفيتهاي دروني
رشد كودك است.
ج ) خصوصيات ويژه هر كودك به اقتضاي وضعيت
اجتماعي وي است. |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه هفتم آذر 1386ساعت 22:36 توسط مهدی رضائی ریابی
|
|
||
|
|
|
|
|
-- امروز فراهم آوردن شرايط رشد همه جانبه براي كودكان يك ضرورت شناخته شده است چنين ديدگاهي در گذشته كمتر وجود داشت.
-- در رُم باستان (تا سال 374 ميلادي) كشتن كودكان حق قانوني والدين بود.
-- در رم باستان نوزادي كه شكب غير عادي، گريه زياد، و دختر بود كشته ميشد.
-- در چين دختران فروخته ميشدند و اعراب دختران را زنده به گور ميكردند.
-- در دوران گذشته آنچه بيش از همه مانع اين جنايتها شد تعالم اديان الهي بود.
-- در اسلام توجه ويژهاي به كودكان شده است
برخي از قوانين و توجهات ويژه به كودكان كه دراسلام به ان توجه شده عبارتند از:
-- جلوگيري از قتل كودكان قرآن ميفرمايد كودكان خود را از ترس كمي روزي نكشيد ما به شما و آنها روزي ميدهيم، زيرا كشتن آنها خطاي بزرگي است. (سوره اسراء آيه 31)
-- مهرورزي و محبت به كودكان: پيامبر اكرم (ص) ميفرمايد : به كودكان خود احترام كنيد و به آداب و روش پسنديده با آنها رفتار كنيد (بحار الانوار ج 23 ص 114)
-- امام صادق ميفرمايد : فرزندان خود را فراوان ببوسيد كه براي شما در هر بوسيدن درجهاي است(وسائل الشيعه ج5ص 16)
-- احترام به شخصيت كودكان: پيامبر ميفرمايد: هنگامي كه به كودكان خود وعدهاي داديد به آن وفا كنيد زيرا آنها شما را روزي رسان خويش تصور ميكنند (بهار الانوار ج 1 ص 111)
-- امام حسن (ع) خطاب به فرزندان برادر خود ميفرمايد : شما كودكان امروز اميد ميرود كه بزرگان اجتماع فردا باشيد . پس دانش بياموزيد و در كسب علم بكوشيد (وسائل الشيعه ج 5 ص 126)
-- رفتار متناسب با كودكان : پيامبر (ص) ميفرمايد : هر كس نزد كودكي است در برخورد با او بايد كودكانه رفتار نمايد (وسايل الشيعه ج 5 ص 126)
-- توجه به تربيت كو.دكان: امام علي (ع) ميفرمايد: از حقوق كودك توست كه بداني در سرپرستي او مسئوليت داري و وظيفه داري او را به آداب و اخلاق نيكو تربيت كني (عزر الحكم و دررالكلم ج 1 ص 363)
-- در بيشتر كشورهاي مسيحي در قرون وسطي توجهي به كودكان نميشد مثلاً سزار فرد در قرون سيزدهم به والدين دستور داد كه كودكان تحت مراقبت خويش را فقط غذا بدهند، شستشو كنند ولي حق هيچگونه مهرورزيدن وصحبت وبازي با
آنان را ندارند.
|
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه هفتم آذر 1386ساعت 22:34 توسط مهدی رضائی ریابی
|
|
||
|
|
|
|
|
تعريف
روانشناسي رشد علمي است كه جريان تحولات و تغييرات جسمي ،
ذهني، عاطفي و عملكرد اجتماعي
فرد را در طول عمر مطالعه ميكند.
روانشناسي رشد به تمام مراحل زندگي انسان
توجه دارد ولي بيشترين توجه آن به دوره كودكي
و نوجواني است.
روانشناسي رشد همه در زمره علوم بنيادي و
هم در زمره علوم كاربردي است.
علوم كاربردي سعي در پاسخگويي به
سؤالهايي دارد كه در عمل مفيد ميباشند.
در علوم كاربردي بيشتر به آزمون نظريههاي مختلف
ميپردازد كه حاصل تحقيقات بنيادي است.
علوم كاربردي سعي در كشف روابط ميان پديدهها
را دارد . هدف رسيدن به نظريهاي در مورد
وضع موجود پديدهها است.
روان شناسي رشد از آنجايي كه يافتههاي
علمي را به طور عملي در زندگي كودك وارد
ميكند علمي كاربردي است.
روان شناسي رشد از آنجايي كه سعي در
يافتن نظريههايي براي رشد ذهني، عاطفي و
| ||